Tanulás
11/03/10 09:57 Filed in: Zsidó vallás | Zsinagóga
Tanulás
A zsinagóga hagyományos feladatai elsősorban az imádkozás, a Tóra olvasása, valamint a tanulás.
Jósua ben Gamala főpap időszámításunk szerint 64-ben úgy rendelte el, hogy „minden olyan községben, ahol legalább tíz felnőtt férfi lakik, építsenek zsinagógát és iskolát" - az ingyenes és kötelező népoktatás (annak idején 6-13 éves korig) a zsidó közösségekben alakult meg. A főpap rendelete szerint ha a községnek nincs elég pénze, hogy zsinagógát és iskolát építsen, akkor csak iskolát építsenek, hiszen imádkozni ott is lehet. A zsinagóga tehát a vallási tanulmányok fontos helyszíne is, főleg felnőttek részére - és ebből kitűnik, a tanulás az ima előtt állt.
A bét midrás (azaz a tanulás háza), vagy a bét kneszet elkülönített helyisége volt, vagy ugyanazt a termet használták mindkét célra. A Tóra egy egész életen át tartó tanulását mindig is ösztönözték a zsidó kultúrában, és még az imádkozásnál is nagyobb jelentőséget tulajdonítottak neki. Ezért a Tóra-tanulás nemcsak az imarendnek vált részévé, hanem tanulócsoportok is alakultak, amelyek az istentiszteletet megelőzően vagy aközben Tórát tanultak.
A zsinagóga hagyományos feladatai elsősorban az imádkozás, a Tóra olvasása, valamint a tanulás.
Jósua ben Gamala főpap időszámításunk szerint 64-ben úgy rendelte el, hogy „minden olyan községben, ahol legalább tíz felnőtt férfi lakik, építsenek zsinagógát és iskolát" - az ingyenes és kötelező népoktatás (annak idején 6-13 éves korig) a zsidó közösségekben alakult meg. A főpap rendelete szerint ha a községnek nincs elég pénze, hogy zsinagógát és iskolát építsen, akkor csak iskolát építsenek, hiszen imádkozni ott is lehet. A zsinagóga tehát a vallási tanulmányok fontos helyszíne is, főleg felnőttek részére - és ebből kitűnik, a tanulás az ima előtt állt.
A bét midrás (azaz a tanulás háza), vagy a bét kneszet elkülönített helyisége volt, vagy ugyanazt a termet használták mindkét célra. A Tóra egy egész életen át tartó tanulását mindig is ösztönözték a zsidó kultúrában, és még az imádkozásnál is nagyobb jelentőséget tulajdonítottak neki. Ezért a Tóra-tanulás nemcsak az imarendnek vált részévé, hanem tanulócsoportok is alakultak, amelyek az istentiszteletet megelőzően vagy aközben Tórát tanultak.
